《心經(jīng)》中最后兩句【故說(shuō)般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛!烤褪钦f(shuō)我們學(xué)習(xí)這個(gè)《般若波羅蜜多心經(jīng)》,最終對(duì)我們的工作和生活所起到的作用。佛和菩薩的境界無(wú)論最終證菩提也好,得涅盤也好,我們暫時(shí)離這個(gè)目標(biāo)還有很遠(yuǎn)的距離,但是起碼我們能得到先前的一些受用。【大神咒】神,神通,靈驗(yàn)。我們讀了這個(gè)咒,能夠得到這個(gè)咒的一種加持。神有妙力義,令受持者驅(qū)除煩惱魔,解脫生死苦,故名大神咒。我們有煩惱的時(shí)候可以讀《心經(jīng)》,有病的時(shí)候也可以讀《心經(jīng)》,消災(zāi),解厄,祛病,去除種種煩惱都可以!敬竺髦洹棵,照明的意思,能令受持者破除眾生癡暗,照見無(wú)明虛妄,故名大明咒。它能夠點(diǎn)亮我們內(nèi)心的黑暗,驅(qū)除自己內(nèi)心的愚癡,增長(zhǎng)我們的智慧,般若智慧,就像明燈一樣的!緹o(wú)上咒】無(wú)上是超勝義,能令受持者直趣無(wú)上涅盤,世出世間沒(méi)有任何一法能夠過(guò)于此法,故名無(wú)上咒。【無(wú)等等咒】沒(méi)有與這個(gè)相等的。第一個(gè)等是比,第二個(gè)等是齊。這個(gè)比當(dāng)做動(dòng)詞來(lái)講,沒(méi)有比得過(guò)它的,沒(méi)有和它這么一種等級(jí)相提并論的,這個(gè)等級(jí)是最高的。所以我們知道《心經(jīng)》它對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是多神圣的,多了不起的一部經(jīng)典。別看它這么短,本身這個(gè)經(jīng)典就是咒語(yǔ),不是什么到最后“揭諦揭諦”才是咒,不要以為不翻譯的、梵音的音譯就是咒,其實(shí)前面的全部都是咒。這個(gè)咒可以顯說(shuō)也可以密說(shuō),顯說(shuō)我們都可以去學(xué)習(xí),弄懂它的意思,密說(shuō)的話,當(dāng)然也可以翻譯翻譯,但是翻譯的都不是很完整?赡苡袝r(shí)候你直接讀這個(gè)咒搞不清楚意思,但是它是會(huì)有作用的,但是這個(gè)作用也看個(gè)人的因緣而定。學(xué)佛法的話還是要顯密雙修,實(shí)際上主要修的還是顯,顯中就有密。為什么叫做密?實(shí)際上真正的密是不存在的,對(duì)于我們這個(gè)階段修學(xué)者來(lái)說(shuō)叫做密,對(duì)于佛來(lái)說(shuō)沒(méi)有密可言,我們修學(xué)不了我們不明白,所以稱為密。那么佛為什么不和我們說(shuō)呢?這個(gè)我在前面已經(jīng)講過(guò),有的時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)好,我們就去讀就行啦,時(shí)時(shí)刻刻去持咒就行,自然能得到好處,說(shuō)了反而還弄出一些分別煩惱來(lái)。
愿以此功德。莊嚴(yán)佛凈土。
上報(bào)四重恩。下濟(jì)三途苦。
若有見聞?wù)摺Oぐl(fā)菩提心。
盡此一報(bào)身。同生極樂(lè)國(guó)。